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就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。
有人说，诗忌说理。
这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。
象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。
这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
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从某方面来说，“破万”是很容易的。
如果“万”是确指真的一万，那么古人的一卷书很薄，现在一本30万字的书，在古代可能要分成若干卷。
有一年在湘西凤凰古城，黄永玉先生给我写了一副对联，上联是“人生岂得一知己”，下联是“学问何止五车书”。
过去我们说“学富五车”就是学问渊博，而“人生岂得一知己”是对鲁迅的一副对联作反面文章，鲁迅先生和瞿秋白先生是忘年交，写给瞿秋白一副对联：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
”他认为“人生得一知己足矣”。
我问黄老先生，为何要从反面来写，他说：“鲁迅活了50多岁，觉得人生得一知己足矣，但我们现在能活到八九十岁，如果一辈子只有一个知己，做人是多么失败。
至于‘五车书’，东汉时用牛车拉的竹简，五车竹简印成现在的书，大概也就5本，一辈子只读5本书，多么可怜。
”,
她们的力量来自极致的自我掌控。
天蝎女很少情绪失控，即使在最艰难的时刻也能保持冷静分析。
这种克制不是压抑，而是将能量转化为前进动力的智慧。
她们像经过淬火的宝剑，越磨砺越锋利。
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